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教难时期佛教徒们的避难所 。
当中国佛教开始向前发展而又尚未达到成熟阶段的时候，北魏太武帝和北周武帝分别于公 元446年和574年发动了两次灭佛运动，长安均成为法难的中心而因此荼毒最烈。此时，长...
不详
|五明研究|
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悟，慧能死后，丰富和发展慧能一派学说，自开南岳一系，在他的弟子道一等人弘扬传播下，影响所及达到了日本、朝鲜，对中国佛教和对外文化交流，都有过重大贡献。因而，史书上有载，经籍中有传，这就是唐大慧禅师——...，发生三次大风波，几有灭尽无遗之势。虽由德森历年呼吁，力竭声嘶。中国佛教会，亦多次设法。终得师之慈光加被，感动诸大护法，群起营救，一一达到美满结果，仍保安全。此其荦荦大者。其他小节，于一函或数言之下，...
李厚之 张会
|五明研究|
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“真空理体”。须知“真空不空”，从体起用，观想到能礼之人，所礼之佛，犹如影像，普遍一切；才能达到“妙有”的境界哩。
六、内观礼：前面的“依体起用”“从空入假”，高深是很高深了；但是应当再进一步的...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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这就是说：上面所讲的水想，是坐下来在静中闭眼观想，应观察得很仔细，达到完全具足。第三观则要练习眼睛张开，后，仍能想得出来、看得到。除了吃饭时间以外，其它时间都在作水想，想得了了分明，即是第三观。...
不详
|五明研究|
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修复后的古悟空寺仿古像古、简繁适中。同时集中朝山敬香、旅游观光于一体，达到兴香火、净人心、兴地方之目的。工程规划由东向西依次设三门殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经楼等。大雄宝殿远看庄严雄伟，近看朦胧...
不详
|五明研究|
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更为增强。
隆多向巴支报告这种觉受，巴支评论道：“如寂天菩萨所言：‘经由禅观，无一事不可成；万事皆由熟而能生巧。’可惜的是，大部分的人都不修禅观；果然修观，就很容易进步而达到开悟。”
然后...有福报成为一位班智达。"
"很不幸地，我没有任何金子可以供养您，"那位隐士说，显然他看来并不那么笨。"而且，我只愿能达到证悟，而不是学习。"
"而且我也不是像克利斯那恰雅那样的贤者。"巴珠...
不详
|五明研究|
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光，与佛一样，只要修行用功，就可以达到。
明理之后，轻安无虑，心情舒畅。思想转变，依旧穿衣吃饭。悟了还同未悟时；所谓“依然还是旧时人，不是旧时行履处。”终日了生死，不见有生死可了。把自己的生死...
惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
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在此巧妙运用了“梵天请转法轮”之说，表明佛初证道即欲入灭，原因在于众生钝根而无明闇盲，在此情况之下，直说一佛乘是无法达到教化效果的，因此佛陀延续过去诸佛的教化方式，先说三乘方便法，终极目标则在于...
释昭慧
|五明研究|
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达到一种浑然一体的整体气韵。
我们在德里总共四天，行程安排得很满，只花了一天的时间参观游览，其它时间都是在不停的开会和讨论。我们先后拜谒了印度国家社会科学院、德里大学、尼赫鲁大学和印度基督教神学院...
成建华
|五明研究|
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深入性来看，梅村居士的《拟寒山诗》达到了一个新的艺术高度。
禅林之外，较早热衷仿效寒山体而产生较大影响的，是北宋声名显赫的一代宰辅王安石。这里不妨引录他的《拟寒山拾得二十首》其中几首：
（...
罗时进
|五明研究|
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